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【“西鳳酒”尋周記 探源禮樂文明】傳承數(shù)千年的河灘會(huì)

發(fā)布日期:2024-12-10 16:36:16 閱讀量:2736

“我們這里流傳著一首民謠:后稷教農(nóng)傳千古,武功遺下教稼臺(tái)?!甭犞剃柺形涔h文物旅游服務(wù)中心朱春林的生動(dòng)講解,記者一行來到武功縣武功鎮(zhèn)東門外的漆水河畔。眼前,一座高臺(tái)靜靜矗立,臺(tái)頂之上,赫然刻著工整的隸書大字——“教稼臺(tái)”。

漆水河畔的“教稼臺(tái)”   趙彬瑞攝

相傳,這里便是先周時(shí)期的農(nóng)業(yè)始祖后稷,給部落民眾講解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)、教民稼穡的地方。糧食的豐收為人們帶來了安定與喜悅,為了慶祝豐收,表達(dá)對(duì)后稷的崇敬,民眾紛紛將自家的物產(chǎn)帶到河灘的空地上展示交流,互通有無,這種以物易物的方式,正是最早集市的雛形。年復(fù)一年,河灘會(huì)便這樣傳承了下來。

當(dāng)?shù)厝烁嬖V記者,上世紀(jì)七八十年代,河灘會(huì)盛況空前,來自新疆、青海、內(nèi)蒙古、云南等地的商賈攜帶各類商品匯聚在此,駱駝、馬匹、騾子等牲畜隨處可見,各地特產(chǎn)應(yīng)有盡有,會(huì)場(chǎng)綿延數(shù)里,人山人海,熱鬧非凡。

時(shí)至今日,每年農(nóng)歷十一月初七至十七,人們依然會(huì)從四面八方涌向教稼臺(tái)附近的河灘,共同參加為期11天的河灘會(huì),以這種獨(dú)特的方式紀(jì)念后稷教民稼穡的偉大功績(jī)。每天早上天還沒亮,商販們便忙著支鍋燒油,將甑糕、鍋盔、饸饹、旗花面等特色民俗小吃依次擺開,香氣四溢,瞬間彌漫整個(gè)集市;秦腔演員們描眉畫眼,準(zhǔn)備登臺(tái);一切準(zhǔn)備就緒,隨著“場(chǎng)子”逐漸升溫,祭農(nóng)神、慶豐收、學(xué)經(jīng)驗(yàn)、物資交換等活動(dòng)依次展開,歌舞、雜技、戲曲節(jié)目輪番上演。遵循古老風(fēng)俗的上會(huì)者,會(huì)帶上用當(dāng)年新面做成的大白蒸饃,用自家紡織的花包袱包裹起來比賽展覽,以此展示莊稼的收成情況,紀(jì)念先祖后稷。老人們堅(jiān)信,盡管河灘會(huì)每年都將這片土地上的麥苗踩得“光禿禿”,但來年麥子依然會(huì)豐收,這背后定有農(nóng)業(yè)始祖后稷的庇佑。

“教稼臺(tái)前仰神農(nóng),洪蕭遺跡揚(yáng)祖風(fēng);樹藝代代有傳人,有邰熠熠萬世功。”武功河灘會(huì)不僅是對(duì)農(nóng)業(yè)始祖后稷的紀(jì)念,更是人們交流、娛樂的重要場(chǎng)所。2010年,武功鎮(zhèn)東河灘會(huì)被列入咸陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,這一傳統(tǒng)盛會(huì)得以更好地傳承。

寶雞融媒記者 李依涵

編輯:賀雅楠

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